'Sobre las reliquias de María, madre de Jesús', por Guillermo Fatás Cabeza. Ciclo 'Los martes del Paraninfo: Cita con los Profesores Eméritos' (9ª edición)

El Vicerrectorado de Cultura y Proyección Social y la Asociación de Profesores Eméritos de la Universidad de Zaragoza (APEUZ) ofrecerá una nueva sesión del ciclo 'Los martes del Paraninfo: Cita con los Profesores Eméritos'.

La conferencia titulada Sobre las reliquias de María, madre de Jesús . será impartida por el profesor emérito Guillermo Fatás Cabeza, el miércoles día 8 de noviembre a las 19:00 horas en la Sala Paraninfo del Edificio Paraninfo.

Sobre las reliquias de María, madre de Jesús, 

María (Miriam) tiene una posición especial en la teología cristiana y, particularmente, en las confesiones católica y ortodoxa. No es solo madre de Jesús (Yeshua), redentor del mundo, sino de Dios. Tres ‘dogmas de fe’ en el catolicismo la caracterizan y el tercero condiciona la naturaleza de sus posibles reliquias materiales.

1-María no concibe a su hijo por contacto con un varón y permanece virgen antes, durante y después del parto (dogma en los ‘Credos’ del siglo IV).

2-Nace, por rara excepción divina, libre del pecado original (dogma católico en 1854).

3-Al final de su vida terrestre, va directamente al Paraíso en cuerpo y alma (dogma católico en 1950). Por lo tanto, no hay cadáver y sus restos corporales solo pueden ser de tejidos odontoqueráticos o de secreciones corporales, además de ropas y objetos personales.

La lección mostrará, tras los fundamentos y discusiones de esta dogmática (que no es general en el cristianismo), ejemplos destacados de las que se consideran reliquias de María en la cristiandad tradicional.

Guillermo Fatás Cabeza (Zaragoza, 1944) es catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Zaragoza y académico correspondiente de la Real de la Historia. Ejerció la docencia universitaria entre 1966 y 2018. Ha trabajado con preferencia sobre temas de Hispania y Roma en la República y Alto Imperio (poblamiento prerromano, temas institucionales y marco político general). Ha dedicado atención docente e investigadora a la Historia del Arte y la Historia de Aragón, reflejadas en publicaciones académicas y didácticas. Fue vicerrector de Ordenación Académica y Profesorado de la Universidad, secretario y decano de su Facultad de Filosofía y Letras y director del Colegio Universitario de Huesca, de la Institución “Fernando el Católico” (1993-2000) y del diario Heraldo de Aragón (2000-2008). Es Cadete Honorífico de la Academia General Militar, Académico de Honor de la Real de BB. Artes de San Luis y Premio Internacional ‘Ursicino Álavrez’ de Derecho Romano.

Ha publicado una cuarentena de libros. Entre ellos, La Sedetania, 1973; Tabula Contrebiensis, 1980; Aspectos históricos del problema vasco, 1982; Augusto (con A. Blanco Freijeiro) y El ‘Manual del candidato’ de Q. Cicerón (con A. Duplá y F. Pina), 1990; Las ‘epistulae’ de Salustio a César (con los mismos) 1994; Los Julio-Claudios, 1996; Salduie, ciudad ibérica, 1997 y Cesaraugusta, ciudad romana, 1998 (ambos,con M. Beltrán); El Fin del Mundo. Apocalipsis y Milenio, 2001; Aragón en la Antigüedad Tardía, 2001 (con V. Escribano y otros); y del patrono de la Universidad de Zaragoza y de cómo fue destruida en 1809, 2009. Otras obras son El edificio Paraninfo de la Universidad, 1993; Blasón de Aragón 1995 (con G. Redondo); El Patio de la Infanta, 1995; Diccionario de términos de Arte (con G. M. Borrás, última reimpresión en 2008); El Galateo de Giovanni della Casa, 2010; Joaquín Costa. Estudios ibéricos, 2011; Fueros de Aragón miniados. Las imágenes del Vidal Mayor, 2014; La Cámara de Cuentas de Aragón. El Maestre Racional y otros antecedentes históricos, 2015; Faustino Casamayor. Años Políticos e Históricos de Zaragoza. 1782-1783, 2021; y Miscelánea de textos, 2022.